近来偶读《教师人文读本》中教育先驱杜威的《我的教育信条》，心中颇有感慨，特别是他提出要把儿童当做人，尊重人，尊重孩子们成长的生理心理规律。不免掩卷沉思， 世界也许很小很小，心的领域却很大很大，我们教师的工作就是在广阔的心灵世界中播种耕耘的职业。而教育的过程实际上就是人格影响人格，情感激励情感的过程。
其实中西教育观有很多相通相近的地方。正如古人云：上善若水。“若水”最早起源于我国古代思想家对一个人修养的最高评价，古代，对水的描述为：水有“五德”，自己流动，并能推动别人前进的是水；不断探索自己前进方向的是水；遇到障碍时，能以百倍的力量克服通过的是水；以自己的纯洁洗清他人的污浊，能容清纳浊的是水；从水变成雾，变成冰，变成雪，变成云，其本性不变的是水。真正的教育若水，厚德载物而又不露痕迹。
教育若水，至柔至刚。"不是锤的撞击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美"。学生如同一块富有棱角的原石，如果我们用硬碰硬的方式去撞击学生，那会使学生的棱角更突出，更锐利，容易伤害到他人，最后自伤。如果我们用水般的柔情和温婉投入到学生的每一个罅隙，用爱心的刷把去洗涤学生思想中的污点，那么我们的教育必将扬起绿色的风帆,荡起欢快的双桨，驶向成功的彼岸。
教育若水，善变轻灵。“随风潜入夜，润物细无声。”春风化雨育万物，却不事张扬。人文教育也应该像水一样富有变化，水无定形，教无定法。赏识有度，责诃含情。教如严父，爱如慈母。言谈之中，交往之间，有春风之温，有夏日之识，有秋月之朗，有冬霜之严。不拘成规，应时而变，以促进学生全面、健康发展为要务，“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”。
教育若水，至情至意。村上春树有这样的诗句："鱼儿对大海说，你怎么看不见我在流泪，而大海对鱼说，我感觉得到，因为你在我心里。"教师要有大海般的心胸，把鱼儿——学生始终放在自己的怀里，包容学生的错误与缺点，原谅学生的无知和鲁莽,容纳各种各样的鱼，才会更斑斓更富有。少些冷漠，多些温情和激情；少些约束，多些交流和探究；少些苛刻，多些鼓励和赞美。真正的爱是想方设法去体验学生的真感觉，教师要学会“期待”和“等待”。
教育若水， “水滴石穿”。水让人叹服的不是它的力量，而在于它的目标专一，坚持不懈。海尔集团总裁张瑞敏说：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”人文教育也是如此，我们要教会学生从一个良好的习惯、一个细微的改变开始，日久天长，必见成效。注意从细微之处，以学生身边发生的事为题材大做文章，引导学生身体力行人文精神。
教育若水，分流渗透，梯度管理。面对全体学生把管理的目光投放到每一位学生身心上，不忽视每一个暗区与暗点。对一些"顽固"学生，"常用药"可能药力不够，必须下"猛药"，加大教育深度，进行"专业化"教育，用"滴水穿石"的功力和"黄河咆哮"的威力进行洗心教育。
教育若水，源源流动，无论位置的高低，无论躯体的宽窄，它最终以平等自由的方式去填充每一个凹陷。红肥绿瘦，树长草短，生命在它那儿没有贵贱之分。教育的宗旨正在于造福于全人类。早在2500年前，孔子就提出并实践着“有教无类”的教育理想，好教师从不嫌弃任何一个学生。在师生同位线上，以平等、民主、合作的方式进行对话与交流，特别是在教育学生时，不要故意摆威风，与学生长时间过不去，也不要作神秘的缄默，更不要做虚伪的友好！无论各种情感活动会发生多少变化，都必须保持坦率与诚恳的沟通。
教育若水，贵在独立自由，自己流动，并能推动别人前进的是水，不断探索自己前进方向的是水。如果一个教师只是上课跟着铃声走，用同一本教材、考同一张试卷、照顾一个标准，充其量只是一个娴熟技术的教书匠。当一名教师思想，行为，教法都被有条不紊地控制起来，那么他的作用只是螺丝钉。时间久了，教师习惯于盲从奴性，必然转而对学生灌输这样的盲从奴性，这是一件多么可怕的事啊。作为担负青年前进航向的人，必须做一个有思想的老师，具有独特的方法、自由和独立的精神。有时反思比热烈的喊口号更有必要。
真正的教育，就是培养学生人文精神的教育。它通过把人类积累的智慧精神、心性精粹与阅历经验传授给下一代，以期使人能洞察人生、完善心智、净化灵魂、提高品位。真正的教育存在于人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中，水样无痕。
教育是辛酸而又幸福的，“想想忍不住要哭，想想忍不住要笑”，这就是教师生活的真实，我们正视它又永远摆脱不了它，形成了生命的缠绕，教育事业的价值正在于此。我相信，在与孩子们交往中，教师以自身的一种品质、一种态度、一种情结面对孩子们时，给孩子一种熏染，会让孩子产生一种感动，一种无可名说的感悟。教育如涓涓细流，锲而不舍；教育如滔滔江河，波澜壮阔。无论平缓还是激烈，教育都永不停息地奔腾向前，才能激起学生感情的浪花，呈现出"惊涛拍岸"的气势。
李岱维
2008年4月
2008年4月